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Las glorias del pasado y las caídas del presente: la ceguera ante el proceso histórico

Por: Luis Eduardo Llanos Cabeza (Autor y prosumidor cultural)

Las glorias del pasado y las caídas del presente a veces no nos enseñan nada. O, mejor dicho, no analizamos el proceso que nos llevó a ellas. Este fenómeno ocurre tanto en la vida personal como en el destino de naciones enteras.

A continuación, presento una lista —no académica, sino genérica y de reflexión general— de países que vivieron momentos extraordinarios de prosperidad o libertades públicas, y que hoy se encuentran sumidos en una alarmante decadencia, sin esperanzas de recuperación a corto o mediano plazo. Para revertir su realidad, tendrían que pasar varias generaciones.

Zimbabue: Antaño considerado el "granero de África" por su superpoderosa agricultura. A pesar de arrastrar serios problemas de segregación contra la población nativa —un poco más atenuada que el apartheid sudafricano, pero segregación al fin—, el país cayó en manos de Robert Mugabe, iniciando una dolorosa y lenta agonía.

Argentina: En su momento fue el "granero del mundo", pero cargaba con graves tensiones sociales. La llegada de Juan Domingo Perón y Evita otorgó derechos elementales a los trabajadores que la oligarquía del pasado les negaba. Sin embargo, desde entonces, el país ha cíclicamente naufragado en severas crisis económicas.

Cuba: De ser una potencia económica y cultural del Caribe, hoy está sumida en la miseria. La implantación de un rígido régimen comunista, sumada al implacable acoso de su vecino, Estados Unidos, terminaron por consolidar la ruina total de la isla.

Myanmar: Gozó en el pasado de libertades públicas y una prosperidad aceptable. Hoy enfrenta severas crisis sociales y de derechos humanos, agravadas por la persecución sistemática contra los rohinyás —una comunidad musulmana acosada tanto por la población como por las fuerzas armadas—, dejando a miles de personas apátridas y sin un territorio donde asentarse.

Irán: Fue un país con notables libertades y una moderada occidentalización, aunque empañado por la ostentación y los excesos del Sah Mohammad Reza Pahlaví. No obstante, la llegada de los Ayatolas empeoró la situación, instaurando un régimen teocrático mucho más rudo y restrictivo.

Venezuela: Una nación con inmensa riqueza petrolera que, a partir de 1945, construyó una economía artificial. Cuando se intentó corregir el rumbo en 1989, el sistema no lo resistió. La posterior llegada del chavismo terminó por desmantelar los aspectos positivos del pasado, ensañándose especialmente contra la institucionalidad.

El factor común de la decadencia

¿Cuál es el patrón que hace que una nación económicamente estable y socialmente funcional caiga en la perversión más oscura? Tras analizar estos casos, identifico los siguientes detonantes:

Incapacidad para distinguir entre el verdadero bienhechor y el malhechor.

Deterioro de la educación y del coeficiente intelectual colectivo.

Destrucción sistemática de las instituciones que sirven como muros de contención. En Venezuela, por ejemplo, el atropello a la institución parlamentaria nació temprano en la república con José Tadeo Monagas.

Culto ciego a la personalidad o a figuras fallecidas hace siglos. Un claro ejemplo es no entender que Hugo Chávez Frías fue simplemente un presidente más, o el exagerado misticismo alrededor de Simón Bolívar.

Gobernantes mediocres y analfabetos funcionales al mando del Estado.

Pérdida de prioridades estatales, donde todo se reduce a una vitrina o espectáculo para el aplauso de la galería.

Concepción del poder como un botín de guerra, donde cualquier cargo ejecutivo se ve como una recompensa personal.

Ausencia de alternancia política en el poder.

Desconocimiento de la historia, presentándola como una epopeya romántica inmaculada en lugar de analizarla críticamente en su justo contexto.

Todo este conjunto de factores desenfoca a las sociedades y las empuja al abismo.

Por el contrario, ¿por qué potencias como Gran Bretaña, Estados Unidos o Canadá parecen inamovibles a pesar de los siglos? El secreto radica en la noción arraigada de su destino histórico. Es lo que Arturo Uslar Pietri magistralmente tituló en uno de sus artículos como "El tema de la historia viva": el pasado no como un mito muerto para adorar, sino como una fuerza institucional activa que guía el presente.

Chávez y Mugabe