Trueque, escasez y valor de cambio.
Emeterio Gómez
El Universal, 20/08/06.
Artículo de Emeterio Gómez (EG);
Uno se niega a escribir sobre el regreso al trueque y la eliminación de los precios. "¿Cuántos cambures me das por esta tremenda cachama?", dijo Chávez, arengando a los cooperativistas. ¡No puede ser que uno se haya gastado la vida estudiando economía para terminar sus días argumentando contra el trueque y la pretensión de eliminar el valor de cambio!
Comentario del autor del blog;
Es destrabar un recuerdo aquello del desarrollo endógeno y del trueque. En algunas comunidades hicieron fichas con nombres autóctonos. Cayeron en cuenta que no tenía sentido cuando tuvieron que comprar fuera de la comunidad algo que no tenían, y ahí se les trancó el serrucho.
Todas esas ridiculeces y maromas para caer fatalmente redonditos en las garras del dólar estadounidense...¡¡¡Triste!!!
Artículo de EG;
"Pero es necesario doctor, ellos van arreciar en su afán de regresar al trueque y es tarea de los economistas evidenciar ésta locura", nos dice en Chacao un señor de mirada noble. "Pero ya está circulando un magnífico libro de José Guerra, El socialismo del Siglo XXI, que pulveriza las ideas del señor Dieterich, asesor inaudito de Chávez", le contesto. "Pero hay que insistir doctor, la gente está muy confundida".
Comentario del autor del blog;
Lo que planteaba Emeterio Gómez era una batalla cultural que los perezosos de la oposición nunca dieron. Hoy día la batalla cultural y la batería de ideas ahora es que algunos la están dando, pero aún hay mucha pereza. Hay que formar cuadros políticos permanentes, grupos de opinión, grupos de electores, etcétera.
Heinz Dieterich es un profesor universitario alemán mexicano que inventó una nueva forma para calcular los precios y valor de las cosas partiendo de la idea marxista del valor igual al tiempo que costó construir un bien o servicio.
La idea era loca y la asumieron en Venezuela y nos llevó a la crisis económica de hoy día.
En 2012 se hizo un presupuesto brutal de 69 mil millones de dólares y se gastaron 100 mil millones de dólares y a partir del 2013 hasta 2018 hubo la peor crisis económica y social que ha vivido Venezuela. Incluye hambre, diáspora, ruina económica, ruina familiar, etcétera.
Artículo de EG;
"Si, pero ésto del trueque, la moneda social y la eliminación del dinero no es más que una inmensa distracción ¡para cogerse el dinero que van a eliminar! Estoy por creer que Poleo tiene razón, que aquí no hay ningún comunismo y que las cooperativas son una farsa para ocultar un robo masivo". Todo fue inútil, su cara angustiada seguía clamando por el artículo, y no quedó otra que prometerselo.
Comentario del autor del blog;
La primera supuesta afirmación es imposible hacer, hacer un sistema de trueques para cogerse los bolívares¿?...Para que sirve un dinero que van a eliminar¿?.../// Pero el marxismo no funciona, pero de ninguna manera, porque siempre termina como un régimen totalitario -militarista- empobrecedor.
En Venezuela desde que existe el maná petrolero y llegando al actual régimen chavista se presta dinero para empresas fantasmas, los aprovechados de siempre, los felicitadores de oficio y los que cagan la jaula y después dejan la peluca.
Hoy día las operaciones de corrupción son mas sofisticadas que antes. Los de antes eran unos roba gallinas.
Artículo de EG;
Lo primero a aclarar, apreciado señor, aunque uno se sienta idiota aclarandolo, es que el regreso al trueque no elimina en lo más mínimo el Valor de Cambio, el aborrecible concepto de precio que los capitalistas le han impuesto a la Humanidad. En la simple pregunta de Chávez - ¿cuántos cambures me das por esta cachama? - está implícito exactamente el mismo problema de la más sofisticada economía monetaria: ¡¡¿Qué determina el valor de los bienes, que hace que la proporción del intercambio sea 20 a 1 y no 15 a 1?!! Un complejisimo problema que a la humanidad le llevó milenios resolver, que a la Unión Soviética le costó su propia destrucción no entender, que llevó a China Comunista a regresar aceleradamente al Capitalismo...y que el MVR va a discutir -eso sí- muy seriamente en el 2007.
Comentario del autor del blog;
Valor de cambio, valor de uso, precio y escasez son conceptos para poder entender porque existe un hablador que indica el precio de algo en un supermercado o lo que conocemos vulgarmente los viejos venezolanos como el PVP... La escasez determina el precio de algún bien o servicio pero no cualquier bien o servicio debe ser un bien o servicio muy apreciado y por eso se llama precio. Lo que no se aprecia no se vende porque nadie lo quiere, entonces deja de existir porque nadie lo fabrica o vende.
El detalle es si esa escasez es porque el bien o servicio no se fabrica mucho por lo difícil, es muy sofisticado o muy raro. El problema es cuando la escasez es inducida; por acaparamiento...por decir algo.
Todo tiene valor de cambio y de uso como es obvio, por ética humana no puedo decir que hasta los humanos 😂😂🤣... Pero infelizmente SÍ.
El tema es peludo y Marx prometió un libro sobre el tema pero falleció sin hacerlo, entonces su socio Engels escribió un libro que era un verdadero patuque.
Los trueques siempre han existido pero lo que se truequea tienen precios pre establecidos ya; Es decir el de los cambures sabe cuánto cuestan sus frutos y el de la cachama conoce el valor por kilo del fulano pescado. Es una transacción comercial común y corriente.
Por ejemplo a los indios les sobraba el oro y ellos no apreciaban ese metal porque de nada les servía (al igual que el petróleo) no hacían transacciones con eso, pero no tenían espejitos y los espejitos valían verga para los españoles. El indígena hizo mala transacción por el espejito ¿?...¿Te imaginas ser dueño de un espejito y que tus mujeres "especiales" se puedan ver allí? Hugh Hefner y tú...¿Entienden el juego?
Todo es cuestión de escasez y aprecio y no ser pendejo y/o adicto a las compras.
El tema valor y precio es peliagudo. No es para cualquier Heinz Dieterich...🤣
Artículo de EG;
Cambiar una cachama por 20 cambures es tan capitalista y criminal como tener la más sofisticada tarjeta de crédito. Porque presupone, de entrada, la propiedad privada: la cachama es estrictamente mía y los cambures son absolutamente tuyos. Pero lo más grave, lo realmente capitalista, es que si no tienes los 20 cambures, no comerás cachama. ¡¡Nadie te va a subsidiar!! Nos referimos, por supuesto, al concepto estricto del trueque, al trueque en si mismo, porque subsidios siempre puede haberlos. Ni habrá una Misión en la que alguien te vaya a regalar nada sin trabajar. El trueque puede ser tanto o más cruel que el intercambio monetario.
Comentario del autor del blog;
Lo que comentaba anteriormente, los cambures y las cachamas tienen un precio pre establecido y es una transacción como cualquier otra. Por ejemplo: El estado venezolano compra aviones para la aviación militar a una empresa de Brasil y ofrece pagar con petróleo. Me imagino que el estado de Brasil le paga a la empresa fabricante y el estado venezolano le pone el petróleo todos los días hasta pagar la deuda en las condiciones acordadas. Cada avión cuesta tanto y cada barril cuesta tanto. ¿Hubo un trueque? Si pero con valores ya pre establecidos y unas condiciones complejas, como toda transacción estado a estado.
El trueque es tan cruel que se está limitado a la zona dónde resides, en el caso de las fichas aquellas y el desarrollo endógeno. Si algo te falta y no lo hay, ¿entonces?... Ahora si uno tiene moneda de curso legal (bolívares) y ¡¡¿si son dólares?!! mejor porque te ganastes la libertad para comprar lo que tú quieras y donde quieras.
Ahora sí hablamos de una transacción donde se establece la caridad, el subsidio o el auxilio en forma de trueque, donde el menos beneficiado será el que hace la caridad. Es otra cosa y aún así sigue siendo una transacción.
Ejemplo de trueque de estado a estado es Cuba y la URSS; Cuba vendía su azúcar a precios muy por encima del valor real de mercado y la URSS le vendía petróleo súper por debajo del precio internacional. Por supuesto es transacción política compleja y entra dentro de alianzas ideológicas más que comerciales, pero es una transacción.
Hoy se negocia mercancías y dinero por servicios médicos...Bue...
Artículo de EG;
Ojalá que el congreso ideológico de MVR acelere -En el 2007- la instauración del Socialismo en Venezuela, ojalá impongan la "moneda social" y la fijación del precio de los bienes por el tiempo de trabajo que llevó producirlos. Ojalá que le pongan a las mercancías eso de "precio Bs. 2000, valor 10 minutos". Ojalá se empeñen en semejante ridiculez para que Chávez termine de enredarse.
Comentario del autor del blog;
La piedra angular de la economía es el asunto de los precios, valor, sueldo y poder adquisitivo. Todos los regímenes socialistas terminan con una crisis de consumo porque pensaron que tenían resuelto el problema de los precios pensando que se podía establecer por el tiempo y la complejidad que requirió para hacerlo. Si fuera así de sencillo entonces el bofe costaría más que el solomo. Por decir algo.
Ahora sí se puede establecer precios por tiempo, en la construcción ligera, mantenimiento y arreglos generales se aplica algunas veces y se pueden hacer análisis de precios y cronogramas teniendo como recurso de cálculo el tiempo. Pero no todo. En algunas actividades es aplicable.
Artículo de EG;
Ojalá nunca descubran que el valor de los bienes ¡¡nada tiene que ver con el tiempo de trabajo que se empleó para producirlos!! Ni siquiera con su costo total de producción. Ojalá nunca sepan que el valor depende de la escasez, independientemente de si costó mucho o poco producirlo. Y, lo más importante: ¡¡independientemente de si hay propiedad privada o colectiva, de si se trata de un régimen capitalista o socialista o de si usted ama u odia a los pobres!!
Comentario del autor del blog;
Después de darse coñazos intelectuales de como establecer los precios llegaron a la conclusión que el precio viene dado por la escasez relativa y el apego hacia el producto o servicio. Ojo; El apego puede ser legítimo o superficial, si es el último entonces es cuestión de psicología.
Un Cadillac estartalao que perteneció a Elvis Presley tiene un precio y un valor. Para el fanático de Elvis no tiene precio y daría lo que fuera por tenerlo y para el no fanático, no conoce a Elvis Presley (cosa difícil, creo yo) su valor es el metal y sus accesorios. Es una cacharra digno de una chivera.
Ahí las diferencias.
Artículo de EG;
Ojalá nunca intuyan siquiera que aún en el Socialismo o en el Cristianismo más solidario -En un mundo repleto de Amor al Prójimo- los bienes tendrán precios, porque éstos lo único que expresan son las escaseces relativas. Ojalá nunca sepan que en una sociedad de puros ángeles y santos, una que atienda exclusivamente al criterio del "a cada quien según sus necesidades" y no a esa vergüenza capitalista en la que el producto se reparte según el "a cada quien según su productividad", aún allí, mientras más escaso sea un bien más valdrá y viceversa.
Comentario del autor del blog;
Emeterio deseaba que nunca se dieran cuenta del dislate de estar haciendo caso a Heinz Dieterich y su fórmula loca y usa el; Ojalá que es nuestro lado musulmán, pidiendo a Dios que no pase. ¿Y entonces para qué se escribe sino para alertar? Ahora yo no sé porque escribo, a veces siento que es arar en el mar, perseguir el viento...¿Vanidad?. No sé, pero algo me empuja a hacerlo siempre. 🤣👍
Uno de los casos más graves de escasez y precios impagables fue con los bachaqueros o la bolsa negra, muy propio de los países con dictaduras marxistas. Ya lo vivimos, ya lo entendemos.
El precio viene dado por la escasez relativa y no por el tiempo que tomó hacer el bien o servicio.
Luis Eduardo Llanos Cabeza
Autor