Apuntes Urbanos

Fernando Solanas, Juan Domingo Perón y Octavio Getino, en Madrid 1971.

Juan Domingo Perón fue un reformador populista y avispao. Puso a los pobres a valer, con reformas laborales que ni en sueños se hubiesen alcanzado en la Argentina de entonces. Junto a su esposa Eva, que genuinamente amaba a los pobres, dicho por muchos de sus malquerientes, logro sindicalizar (base de su sustento como movimiento político) y capitalizar a los llamados de forma despectiva: Los cabecitas negras o grasas.

Pero los sectores poderosos, gente de bien que de bien no tienen ni un pelo, lo querían fuera del poder y lo tumbaron en 1955. De ahí se creó un movimiento espontáneo; Perón Vuelve o PV, no era algo orgánico, era un sentimiento popular.

Ahora al meollo:

Los de la imagen lo fueron a entrevistar en su casa de Puerta de Hierro en Madrid en 1971. De ahí salió; La Actualización Doctrinaria para la Toma del Poder. 

Yo vi los vídeos y lo que más me llamó la atención es que Perón hablaba como boliviano y no como argentino...😂😂

Octavio Getino y Fernando Solanas se dieron cuenta -como otros tipos de izquierda que lo visitaron- que el viejo loco estaba rodeado de delincuentes y eran sus servidores dentro de la casa. Pero bichos genocidas y asesinos que no se les aguan los ojos. No rateros matarifes.

Qué Perón volviera al poder, bien viejo cómo estaba y con esos peluches. Era garantía del desastre total, como lo fue. Y no el desastre de un mal gobierno ineficiente y corrupto, ¡¡NO!!; Cometieron matanzas, persecuciones y desapariciones. Fue el terror desatado por el lumpen delincuencial, formaron grupos (entre ellos La Triple A) con los peores delincuentes, policías y militares pasados a retiro o presos por malas conductas y crueldad.

Quizás alguno lo pensaría, pero ese sentimiento popular del; PERÓN VUELVE, era muy fuerte y ponerse en contra era un suicidio y no precisamente político. 

SINO FÍSICO, con desaparición corporal incluída.

Seguiremos, ahí vemos...

Luis Eduardo Llanos Cabeza 

Autor y prosumidor cultural.

 

Apuntes Urbanos

Capilla de la urbanización San Miguel en Maracay, vean la sencillez y la belleza de la arquitectura.

La comunidad de San Miguel es una urbanización de clase media alta en el sur de Maracay, entre avenidas Aragua, Mariño y Carabobo. También es una zona industrial. Hoy día muchas de las casas fueron convertidas en comercios y oficinas.

Los que aún tienen las casas como residencia están bastante decadentes. Muy pocas están Pepita.

Está zona se desarrolla a finales de los cuarenta y comienzo de los cincuenta, por eso la arquitectura de algunas viviendas es bastante interesante.

Puerta de la capilla 

Lateral de la misma 

Por sus adyacencias pasa la avenida Mariño que se convierte en una bifurcacion de calles que lleva a San Ignacio, Hipódromo, Urb. El Centro, La Libertad y avenida Constitución pasando por el cementerio viejo y abandonado. La Primavera se llama y alguna vez fue nuevo...😂
 Por cierto, cerca se encuentra el mausoleo donde está enterrado Juan Vicente Gómez y familia, en total abandono. No faltaba más...😂😂 /// Ésta obra tiene un valor arquitectónico, y simbólico. Están los restos de un dictador férreo (el bagre Benemérito) que utilizó el 9% del PIB nacional de la época para transformar a Maracay. Bueno o malo que lo analice la historia en frío, ya que ese viejo se murió hace casi 100 años. Después se puede hablar de eso.

Éste mausoleo fue construido para enterrar al hijo más querido de Juan Vicente Gómez (según sus palabras) coronel Ali Rodríguez.

Pero el valor simbólico; Es una obra de Antonio Malaussena, tiene detalles árabes y moriscos según la IA...😂😂 /// Malaussena fue un gran arquitecto reconocido nacionalmente. Después de la maestranza debería ser está obra la más icónica, sin dudas. No sé nada de arquitectura, ACLARO.

Eso no está así, está en estado de abandono.

Es un sitio amplio, pero descuidado. Icono para bien o para mal de la historia de Venezuela.

Sería un City Tour interesante para estudiantes de arquitectura y público en general.

Luis Eduardo Llanos Cabeza 

Autor - prosumidor cultural 

Apuntes Urbanos

 Parece que en algunos países no hay muchos ánimos para resolver problemas estructurales como la injusticia, el hambre, la falta de oportunidades, etcétera, lo que lleva a la revelación y a veces hasta las mudanzas políticas que  terminan siendo peor el remedio que la enfermedad. Nos pasó a los venezolanos dos veces en el siglo XX, después hacemos otro escrito.

 En nuestro país vecino la violencia es añeja, las luchas por tierras, malas reformas agrarias, robo de tierras y propiedades a los más débiles fueron el día a día de finales del siglo XIX y bien entradito el XX. 

 La lucha entre liberales y conservadores (LYC)  termina con la dictadura de Rojas Pinilla, derrocado éste, ésta gente (LYC ) llegan a un acuerdo: El Frente Nacional que es una repartición equitativa del poder; Un quítate tú Pa'l poneme yo en la presidencia y eso trajo críticas severas. La crítica es que no incorporaron a otros actores en conflicto, sino solo las élites rancias de los dos partidos, y dejaron atrás a los Rojas Pinillistas, tirados a la orilla del camino. Muy parecido a lo que pasó con Puntofijo.

 Ya dijimos que el general Rojas Pinilla tenía seguidores (así como Pérez Jiménez), a comienzos de los setenta presenta su candidatura con su movimiento ANAPO (Alianza Popular Nacional) y presuntamente>tendiendo hacia la verdad, le cometieron fraude. Mucha gente se arrechó y de ahí nace el movimiento guerrillero M-19. Qué  haría una acción espectacular que recorrería el mundo entero. Después hablamos de eso.

Claro hay más historia antes de lo de Rojas Pinilla y el M-19, pero nos quedamos pegados ahí. 😂😂

En los post de IA se puede leer algo, pero a veces la IA tiene pelones de bolas graves.

TODAVÍA HAY TELA QUE CORTAR...

Luis Eduardo Llanos Cabeza 

Autor 

Apuntes Urbanos

 

Cuando los países agarran vicios parecen muy díficiles de superar, son como ratas en una carrera de carrusel o como se llamé la rueda esa donde corren.

El vicio de Colombia es el morbo de la violencia, la sangre, el desprecio por la vida humana. Un desasosiego vive ese país desde que tengo uso de razón. Guerrilla, narcotráfico, paramilitares, hampa común, etcétera.

En el pasado (y bien pasado) era la guerra entre partidos; Conservador y Liberal, luego se incorpora la facción (en los 70) Rojas Pinilla y el fraude cometido en su contra, que regaló la presidencia a Pastrana. De donde nace el M-19.

Gente buena, pero la violencia les hace la vida difícil.

LOS TEMAS NUNCA SON SUFICIENTEMENTE DISCUTIDOS.

Luis Eduardo Llanos Cabeza 

Autor - prosumidor cultural.

Apuntes Urbanos

1)- Aquí en Aragua todos los trazados de las proyecciones de avenidas; alternas o perimetrales, se ven afectadas por invasiones sin que ninguna autoridad haga nada.

2)- Ahora si Maracay y Turmero tienen la avenida intercomunal y la autopista regional del centro, por qué se hicieron avenidas alternas o autopistas cuando Maracay es una ciudad, hoy día, con una economía decadente (y eso se sabía ) y además la adquisición y mantenimiento de vehículos se vé bien cuesta arriba por éstos días.

3)- Sin embargo ese corredor vial se puede terminar como se proyectó su trazado, de forma más sencilla, práctica y sin necesidad de construir una avenida que va a ser sub utilizada mientras hay carreteras secundarias y barrios sin servicios de aguas blancas y negras o sin servicios de salud que valgan la pena.

4)- Después del colegio de abogados en Turmero está un estribo de puente, hasta ahí supuestamente llegaría la Casanova Godoy, pero no se cuentan los pollos antes de nacer y menos en Venezuela.

5)- Otra opción era construir pasos elevados en los nodos más difíciles de la intercomunal Santiago Mariño. Ese es planteamiento de algunos ingenieros, aunque otros plantean la articulación vial más sencilla y masiva.

DESPUÉS LOS EXPLICO...

VIENE PARTE II, III, III, IV ~~~

Luis Eduardo Llanos Cabeza 

Autor 

 

Artículo de Pedro Elías Hernández

UNA REFLEXIÓN INQUIETANTE 

Pedro Elías Hernández

4 oct 2023

El socialismo del siglo XXI podría concluir replicando en Venezuela el mismo efecto desintegrador que produjo el colapso del socialismo del siglo XX en Europa Oriental. 

Hace muchos años, bastante antes de llegar Hugo Chávez al poder, un amigo muy cercano me indicó, con agudo sentido premonitorio, que Venezuela sería el último país comunista que existiría en el mundo. Aquello me cayó muy mal y me sonó peor.

En su momento aquella afirmación me pareció una reflexión un tanto delirante, sin ningún asidero en la realidad. Hoy, desde luego, no puedo decir lo mismo y recuerdo con frecuencia esas palabras proféticas. En lo único que se equivocó aquel amigo fue en que no sería el último país comunista en existir, sino el primer ensayo posmoderno por instaurar un régimen con esas características.

Fundamentaba su apreciación mi querido y viejo compañero en el hecho de que el país se encontraba bajo la tutela clientelar de un régimen estatista en donde la sociedad dependía del Estado y por ende el sector estatal desarrollaba autonomía funcional respecto de la sociedad. “Un Estado así termina por convertirse en un azote”, decía con mucha convicción.

La hipótesis formulada partía de un supuesto: Una sociedad con tanta presencia de la propiedad pública en su desempeño económico, hace que la riqueza privada no sea más que un mero reflejo de la riqueza que tiene el Estado en su conjunto. De allí, a la conversión de Venezuela en un régimen socialista y colectivista abierto, sería sólo cuestión de tiempo.

La cultura socialista de izquierda desde hace décadas había colonizado la conducción de los asuntos públicos venezolanos. Sólo faltaba que se produjera una crisis fiscal severa, como la ocurrida a finales del régimen de Rafael Caldera cuando el barril de petróleo llegó a 7 dólares, para que una visión aun más estatista en lo económico y conservadora en lo político (como la que encarnó Chávez), entrara como una tromba en la vida. del país.

Realmente las revoluciones socialistas son hijas de la escasez, mientras que las revoluciones de corte democrático y modernizador, son hijas de la abundancia. Un viejo profesor de historia una vez nos demostró con datos econométricos que la revolución francesa se había producido en un período en donde ocurrió el mayor florecimiento económico que viviera Francia en mucho tiempo. Los registros de la época dan cuenta de uno de los inviernos más severos que se hayan sufrido en décadas, lo cual diezmó las cosechas. Habría que sumar también el inmenso crecimiento de la población del país galo en la segunda mitad del siglo XVIII.

Tal vez tenía o no razón aquel sabio docente, pero lo cierto es que el problema de la Francia de finales del siglo XVIII no fue precisamente de tipo económico en general, sino específicamente financiero, o mejor dicho, de finanzas públicas. El Estado francés, es decir, su monarquía absolutista, tenía graves problemas de financiamiento en los tiempos previos al estallido la revolución. Los llamados “gastos cortesanos”, y el sustancial apoyo de dinero prestado a los independentistas norteamericanos en su lucha contra el imperio británico, sumieron en la bancarrota a la monarquía francesa.

En definitiva, el pueblo francés, sobre todo sus clases productoras, se negaron a seguir financiando aquel dispendio de un Estado sumamente costoso. Así se produjeron las condiciones que desembocaron en la toma de La Bastilla el 14 de julio de 1789. Haciendo una suerte de analogía histórica, algo similar ocurrió algunos años antes con la revolución independentista de los Estados Unidos en 1776. Las 13 colonias se sublevaron ante las pretensiones tributarias de la metrópoli inglesa.

Alvin Toffler, el famoso autor de El Shock del Futuro, La Tercera Ola y El Cambio del Poder, señala en su trabajo, Las Guerras del Futuro, que las principales revoluciones sociales y políticas que se produjeron a finales del siglo XX y las que se producirán durante el del siglo XXI, tuvieron unas y tendrán las otras, nuevas e inéditas características . Ellas no fueron ni serán rebeliones de pobres (como fueron las revoluciones de la primera mitad de la pasada centuria) como en los casos de México, Rusia, China, sino rebeliones de ricos.

Toffler caracteriza de esta forma lo que ha venido pasando con los movimientos autonómicos o secesionistas del Norte de Italia, con las tendencias independentistas de algunas utonomías en España, lo acontecido con el fenómeno del Brexit en el Reino Unido o lo que aconteció con la desintegración de la URSS, que terminó desmembrada ya que Rusia y Ucrania -las regiones realmente productoras y prósperas de la federación comunista- se cansaron de subsidiar la ineficiencia de las otras repúblicas soviéticas. Ni hablar de Checoslovaquia, que luego de la revolución de “terciopelo”, se dividió dando nacimiento a la rica e industrializada República Checa y a la para ese momento mucho menos desarrollada Eslovaquia.

En América Latina están los casos de las tensiones regionalistas entre el próspero Sur de Brasil y su empobrecido Norte. Igualmente presenciamos lo que ha ocurrido en Bolivia respecto a los movimientos autonomistas regionales en las zonas de Santa Cruz y Tarija (mestizas, y ricas) ubicadas en el sureste boliviano y las otras regiones occidentales de la nación andina (indígenas y pobres). Está también el caso mexicano, una nación que en este momento se encuentra política, social y geográficamente dividida entre un norte industrializado y moderno, con una expansión de su clase media, la cual aprovechó en su momento las bondades del Tratado de Libre Comercio con EE.UU y Canadá, y por otro lado, un sur depauperado, atrasado, semi rural y precarizado, que ha experimentado los efectos negativos de la globalización y el TLC.

Algo parecido también ocurrió en Perú cuando observamos que las zonas costeñas y fundamentalmente la ciudad de Lima (con mayor desarrollo económico relativo), votaron por la señora Fujimori en la segunda vuelta presidencial de ese país, mientras que las zonas de la sierra, indígenas y depauperadas, votaron por el maestro rural Pedro Castillo.

Haciendo algunas cavilaciones, echando mano al uso de la imaginación y en un ejercicio libre de política ficción, tal vez no sería ocioso pensar que el socialismo del siglo XXI podría concluir replicando en Venezuela el mismo efecto desintegrador que produjo el colapso del socialismo del siglo XX en Europa Oriental. Tal Reflexión puede ser ciertamente inquietante.

Pedro Elías Hernández

Autor 

Apuntes Urbanos

Aquí algo para discutir bien;

*La falta de instituciones sólidas han causado la segunda tragedia de Vargas o La Guaira.

**Cuando un alcalde, gobernador, parlamentario de cualquier nivel o asambleas ciudadanas levantan su voz en contra de algo que saben que no está bien y que va a traer consecuencias graves, son escarmentados con grandes castigos. En éste caso la construcción de edificios no aptos para la zona del Litoral Central. NO ES EXAGERADO, pero el que se oponga a cualquier proyecto inmobiliario (dónde quizás se está limpiando dineros mal habidos) puede pagar con cárcel y torturas siendo -obviamente- inocente. Y hasta puede perder sus propiedades.

Ya ocurrió la desgracia y a pesar que se venían denunciando irregularidades y que habían expertos sismólogos que advertían sobre un terremoto, pues no les hicieron mucho caso.

Esas cosas pasan cuando el gobernante solo está pendiente de amarrar el poder absoluto para siempre.

***Se aplaude que estén buscando expertos de verdad;

Japoneses, chilenos, californianos, gente que sabe y no los; yo mismo soy, que usualmente traía el antiguo régimen chavista. Aunque los que hoy están, lo siguen siendo, pero tutelados por otros tutores más poderosos.

✓Aquí algunas gráficas de sistemas antisísmicos, aunque hay muchos más.

Columnas con dispositivo de neopreno o caucho, éste sistema pone a bailar la estructura...😃

Cruce de San Andrés con dispositivo para amortiguadores o con neopreno - goma.

Edificio con cruces de San Andrés.

Aquí unos ejemplos, pero hay que hablar, ser responsables y éticos. Castigar duro la corrupción administrativa que en Venezuela se hizo ley.

Dato no menor: Funvisis tenía trescientos detectores de sismos en las zonas que ellos obviamente conocen. Solo habían tres funcionando.

Aquí entre la corrupción, la ineficiencia, el tráfico de influencias y el compadrazgo, acabaron con Venezuela y con la vida de compatriotas útiles.

Y LO QUE QUEDÓ FUE EL DOLOR...

Luis Eduardo Llanos Cabeza 

Autor - prosumidor cultural.